Lý thuyết của Carl Gustav Jung (1875-1961)
Carl Gustav Jung là người cùng thời với Freud, một nhà phân tâm học ở Zurich. Lúc đầu, Jung là một tín đồ trung thành của chủ nghĩa Freudi (Chủ nghĩa tự do) sau khi tiếp xúc với Freud ở Áo, vào năm 1907. Tuy nhiên, sau đó, ông hoàn toàn bác bỏ lý thuyết của Freud, nói rằng đó là một lý thuyết giới tính đã được đồng hóa vào tính dục cá nhân của Freud. ; vì vậy ông đã cố gắng hình thành một lý thuyết mới, mà ông gọi là “liệu pháp tâm lý”.
Theo Calvin S. Hall và Gardner Lindzey, trong “Các lý thuyết về tính cách”, Jung luôn sáng tạo trong phân tích tâm lý của mình. Đối với ông, cái tôi nói chung bao gồm các khía cạnh của cuộc sống như: ý thức, vô thức, giác quan, cá nhân, xã hội, nữ tính, nam tính, con người, động vật, nhận thức trí tuệ, trực giác, v.v., tất cả đều được xem như một chức năng của một “trục nhân cách”. Vì vậy, theo Jung, ở đàn ông có nữ tính, ở phụ nữ có nam tính. Điều này cũng đúng đối với đặc điểm và tính cách con vật ở cùng một người.
Và từ đó, Jung đã phân tích bệnh lý thông qua các hội chứng như kìm nén (repression), cảm giác tội lỗi (oedipc), tức giận, giận dữ (truclusive), trầm cảm (ức chế), ích kỷ (egocentric), nhiều cảm xúc khác nhau (hyperémotivité) v.v… tất cả đều phát sinh từ bản thân. -các nhận thức, ấn tượng, tri giác, ký ức, cảm xúc… đã trôi qua và bị dồn ép vào tiềm thức tạo thành những xung động (xung động) gây ra trạng thái bất an, bất an, tức giận, căng thẳng cho dòng tâm hồn.
Mặc dù Jung chỉ trích Freud, nhưng như đã nói ở trên, chúng ta thấy rằng lý thuyết của Jung tập trung nhiều hơn vào các hiện tượng tâm lý hơn là bản chất của tâm lý học như trong tâm lý học Freud. Tuy nhiên, lý thuyết của Freud và Jung là một dấu son vàng độc đáo trong lịch sử tâm lý học hiện đại.